于星晟
刚刚学了七针回去，发现一个问题，我们面对病人就是按照师父当时的扎法去扎，有些有效，有些无效，很是困惑。我也问了一些师兄弟，他们也是这样。后来师父一句话点醒了我们木讷的脑袋：“我教你们的是气血的思路，而不是具体的操作手册！”是啊，如果光是学操作手册，和西医有什么区别！我们只是关注了“术”，而没有真正去领悟事物发展背后的“道”。《素问》开篇就讲了认识事物从高到低的顺序：道、法、术、器。立新七针也可以用这四个字概括。
道。《上古天真论》：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”中医的道，就是阴阳变化的此消彼长，也就是大自然的规律。师父从河水的流动，水量根据季节而变化，加上《内经》中相关文字的描述，总结了气血理论，人的气血变化规律和自然界是一样的。人可以感受自然的变化，身体里的气血也会发生相应的变化。而且人最重要的是人还受到七情、人为因素的影响，在体内形成人造的“春夏秋冬”：当人发火时，体内就是旺盛的春天，如果此时外界是秋天，本来就是肃杀之气当令，形成金克木，此时易发肝病；当外界是寒冬，而人体心脏功能不好时，此时是非常难过的，著名相声家马季先生就是死于心脏病，而且就在冬至前后两天。此类比比皆是，我们懂得了这些“道”，才能真正的认识疾病。
法。当我们懂得了“道”，就会采取相应的方法。立新七针的气血理论认为，当下游的水不足时，我们一个是要疏通河道，把河道里面的淤泥垃圾先清理得差不多，然后上游放水，水性趋下，就会冲刷河道，放水润下，达到通达平衡。当河道堵住，我们必须把下游的淤堵清理干净，这样河水自然顺流而下。当懂得了前面的道理，方法自然就会出来，正所谓“法由心出”。有时候我们看师父扎针，这里摸摸，那里瞧一瞧，好像在欣赏一件玩物，然后意想不到很随意的一针，就让病人下来看看，蹲一蹲，动一动，此时病人一般都是很惊讶有这样好的疗效。我们开始也是很惊讶，后面师父娓娓道来其中的缘由，讲到气血理论，令人豁然开朗。
术，器。道理明白，方法得当，此时选择具体的操作方法和针具还有问题吗？《官针》是专门讲针刺的具体操作方法，《内经》很多篇也会提到某些针的扎法，这就需要我们仔细阅读。筋、脉、肉、皮、骨，都有各自相应的针具，选取合适的针具，就会扎出“如风吹云，如汤泼雪”的效果。
其实，这次师父的七针巡回演讲，我虽然没有参加，但是一直关注，我看了视频，师父有一句话让我印象深刻：七针其实不是具体的针具，而是一种思路，一种思想。我突然想起了另一位老师讲的一句话“把所知的真理变成自己的个性。”原来师父一直在这样做，他正在把他所知的《内经》、自然、阴阳的道理，用立新七针这种表达方式，变成自己内在的个性，一个医者的个性，一个影响我们一百多名师兄弟作为一个针者的个性，以后也必将影响整个针灸界的个性。